国家宝藏之传国玉玺（传国玉玺收藏）-起承珠宝

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传国玺又称传国玉玺、传国宝，秦以后历代帝王相传的玉玺，为秦始皇所作，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”。传国玺贯穿中国历史长达1500多年，忽隐忽现，秦以后历代帝王争以得玺为符应。

传国玉玺是古代中国国家的象征，是天子所用来授予官员、勋贵的三件符号之一。传国玉玺象征着中国的文明和历史，是中华文化中的瑰宝。它还代表着君权神授、天命圣洲，是封建社会中国王权力的象征。

传国玺又称“传国玉玺”、“传国宝”，它是中国历代皇帝相传之印玺。传国玉玺是秦始皇在统一六国之后，命令人所铸造出来的。传国玉玺也只有一个，有传国玉玺的皇帝，就代表受命于天，代表无上的权力，是正统的象征。

最佳的玉质、最美篆文、最好的刻工，这象征国家权力的“传国玉玺”诞生了。公元前219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将翻倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。八年后，失印复归，事实真假难辫，成为千古之谜。

国家宝藏之传国玉玺（传国玉玺收藏）

“传国玉玺”，又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

传国玉玺简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

传国玉玺上刻的字是受命于天，既寿永昌。受命于天既寿永昌的含义是：皇帝受上天的任命，必然国运长寿、永久昌盛。传国玉玺，简称传国玺，是皇帝的印玺。

每个朝代的玉玺其实都是不同的，但传国玉玺只有一块。（重点）是从秦始皇传下来的，当年孙权他爸十一路诸侯讨伐董卓的时候在井里捞出来私藏的就是传国玉玺。当时的统治者只有得到了传国玉玺才算正的坐上了皇位。

清朝传国玉玺现在如数都在故宫博物院内。清朝的玉玺一共是25颗。

就一个。那就是秦始皇用和氏璧打造的传国玉玺。　玉玺又称“传国玉玺”“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

中国古代的千年历史长河中只有两块称得上是真正的传国玉玺，第一块是秦始皇用和氏璧制的玉玺，此后一直是历朝历代的玉玺，传到宋元年间就找不到了，之后又制了一块，传到清朝。玉玺，专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。